Службы ( Богослужебный круг )
Служба праздника, иконы Богородицы или святого - совокупность изменяемых молитвословий,
посвященных прославлению праздника, иконы Богородицы или святого. Службы праздников и памяти святых,
принадлежащих неподвижному богослужебному кругу (почти все празднования святых относятся к неподвижному кругу).
По древней традиции выделяют следующие службы:
• Часы
Часы* - Общественные богослужения, совершаемые четыре раза в сутки: первый час -
вечером, третий и шестой часы - утром, девятый час днем. Первый и третий часы посвящены
воспоминанию суда над Иисусом Христом у Каиафы и Пилата, шестой час - воспоминанию крестного
пути и распятия Иисуса Христа, девятый час - воспоминанию Крестного страдания и смерти Иисуса
Христа. Часы бывают вседневные, великопостные, царские и пасхальные.
* 9 час служится, как праило, только в монастырях.
|
• Вечерня
|
Вечерня - общественное богослужение, совершаемое вечером. Вечерня различается вседневная, малая и великая. Вседневная вечерня совершается в будние дни, малая вечерня перед всенощным бдением, великая вечерня - под праздники и воскресения.
|
• Повечерие
Повечерие* - общественное богослужение, совершаемое вечером. Название происходит от монастырской практики совершать повечерие после вечерней еды - вечери. Повечерие бывает малое и великое. Малое совершается во все дни, кроме Великого поста и праздников Рождества Христова и Богоявления, когда совершается великое.
* Повечерие служится, как праило, только в монастырях.
|
• Полунощница
Полунощница* - общественное богослужение, совершаемое в полночь. Полунощница посвящена
грядущему пришествию Господа и Страшному суду. Различается вседневная, субботняя и воскресная.
* Полунощница служится, как праило, только в монастырях.
|
• Утреня
|
Утреня - общественное богослужение. совершаемой утром или вечером. Утреня бывает вседневной, праздничной и пасхальной.
|
• Всенощное бдение
|
Всенощное бдение - общественное богослужение, совершаемое вечером под праздники и
воскресения. Состоит из соединения великой вечерни, праздничной утрени и первого часа.
Всенощное бдение служится с особой торжественностью
|
• Литургия
|
Литургия (греч. общее дело) - главное из общественных богослужений, во время которого совершается
таинство причащения. В настоящее время в православной церкви совершаются литургии трех чинопоследований:
литургия Иоанна Златоуста, литургия Василия Великого и литургия Преждеосвященных Даров. В ранне
христианские времена существовали и другие последования литургии, которые с течением времени вышли
из богослужебного употребления
|
Праздники и Праздники-двунадесятые
Двунадесятые праздники - 12 важнейших после Пасхи праздников - неподвижных и подвижных.
Неподвижными являются:
• Рождество Христово (7 января)
|
Рождество Христово - праздник православной церкви, принадлежит к числу двунадесятых. Празднуется 25 декабря ст.ст.
(7 января нов.ст.). В этот день вспоминается Рождество Иисуса Христа, "нас ради человек и нашего ради спасения
сшедшего с небес, и воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася" (Символ веры). Перед праздником
Рождества установлен сорокадневный Рождественский пост. День накануне Рождества - Рождественский сочельник
(установлен строгий пост).
|
• Крещение Господне или Богоявление (19 января)
|
Крещение Господне - праздник православной церкви, принадлежит к числу двунадесятых. Празднуется
6 января ст. ст. (19 января нов. ст.). В этот день вспоминается крещение Иисуса Христа Иоанном
Предтечей (Крестителем) в реке Иордан. Христианское крещение понимается как взятие на себя креста
и соотносится со словами Спасителя: "Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой,
и следуй за Мною" ( Лк. 9; 23). Праздник Крещения также называется праздником Богоявления - так
как в этот день Бог явил Себя явственно миру в трех лицах Своего Божества: Бог Сын - Иисус Христос
принимал крещение в Иордане, Дух Святой снизошел на Него в виде голубя, Бог Отец засвидетельствовал
Иисуса Христа гласом с неба. Накануне праздника Крещения Господня ( Крещенский сочельник) установлен
строгий пост. Всенощное бдение праздника Крещения состоит из великого повечерия, литии, утрени и
первого часа. В день праздника и в день Крещенского сочельника совершается Великое водоосвящение
|
• Сретение Господне (15 февраля)
|
Сретение Господне (сретение - славная встреча) - праздник православной церкви, принадлежит к
двунадесятым. Празднуется 2 февраля ст. ст. (15 февраля нов. ст.). По прошествии сорока дней
от рождения Иисус Христос был принесен Его матерью святой Девой Марией и Ее обручником Иосифом
в Иерусалимский храм для соответствующего иудейскому закону посвящения Господу. По вдохновению
в это время в храм пришел Симеон "муж праведный и благочестивый... Ему было предсказано Духом
Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господа". Симеон, взяв Младенца
Иисуса "на руки, благословил Бога и сказал: ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову
Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое,... свет к просвещению язычников, и славу
народа Твоего Израиля" (Лк.2; 28-32).
|
• Преображение Господне (19 августа)
|
Преображение Господне - праздник православной церкви, принадлежит к числу двунадесятых.
Празднуется 6 августа ст. ст. (19 августа нов. ст.) В этот день вспоминается явление
Иисуса Христа в божественной славе трем избранным ученикам. Иисус Христос взял "Петра,
Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних. И преобразился перед
ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же его сделались белыми, как свет"
(Мф.17; 1-2).
|
• Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля)
|
Благовещение Пресвятой Богородицы - праздник православной церкви, принадлежит к числу
двунадесятых. Празднуется 25 марта ст.ст. (7 апреля нов. ст.). В этот день вспоминается
явление Деве Марии архангела Гавриила, возвестившего ей о будущем рождении Иисуса Христа
- Спасителя: "Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами...
Ты обрела благодать у Бога; и вот зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя
Иисус. Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое
святое наречется Сыном Божиим" (Лк.1; 28-35).
|
• Успение Пресвятой Богородицы (28 августа)
|
Успение Пресвятой Богородицы - праздник православной церкви, принадлежит к числу
двунадесятых. Празднуется 15 августа ст. ст. (28 августа нов.ст.). Посвящен Успению
- праведной кончине Божией Матери. Согласно преданию в этот день апостолы чудесным
образом собрались из мест, где они проповедовали, чтобы проститься с Пресвятой
Богородицей.
|
• Воздвижение Креста Господня (27 сентября)
|
Воздвижение Креста Господня - праздник православной церкви, принадлежит к числу двунадесятых. Празднуется 14 сентября ст.ст. (27 сентября нов. ст.). Установлен в память обретения Креста Господня, которое произошло, согласно церковному преданию, в 326 г. вблизи Иерусалима на месте Распятия Иисуса Христа - Голгофе. Крест был найден приехавшей в Палестину царицей Еленой (матерью императора Константина Великого) и иерусалимским патриархом Макарием и воздвигнут на месте обретения, чтобы Ему мог поклониться сошедшийся народ. В память крестных страданий Иисуса Христа в день праздника установлен строгий пост.
|
• Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября)
|
Рождество Пресвятой Богородицы - праздник православной церкви, принадлежит к числу двунадесятых. Празднуется 8 сентября ст. ст. (21 сентября нов. ст.). Установлен в память Рождества Пресвятой Богородицы. Согласно церковному преданию благочестивые родители девы Марии - Иоаким и Анна, долгое время ждавшие детей, дали обет родившуюся по их молитвам девочку посвятить Богу.
|
• Введение во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря)
|
Введение во храм Пресвятой Богородицы - праздник православной церкви, принадлежит к числу двунадесятых. Празднуется 21 ноября ст. ст. (4 декабря нов. ст.). В этот день вспоминается, как благочестивые родители девы Марии Иоаким и Анна привели Ее в трехлетнем возрасте в иерусалимский храм, чтобы исполнить свой обет - посвятить Ее Богу. Мария с этого времени жила и воспитывалась при храме до своего обручения праведному Иосифу.
|
Подвижными являются:
• Вход Господень в Иерусалим (6-е воскресение Великого поста)
|
Вход Господень в Иерусалим - праздник православной церкви, принадлежит к числу двунадесятых. Празднуется в шестое воскресение Великого поста (за неделю до Пасхи). В этот день вспоминается встреча иерусалимским народом Иисуса Христа как Царя и Мессии, въезжавшего в город "на осляти" в сопровождении апостолов. "Множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: "Осанна! Благословен грядущий во имя Господне, Царь израилев" ( Ин. 12; 12-13). В России в день праздника приносят в храм ветки вербы. Отсюда произошли другие названия праздника - Вербное воскресение.
|
• Вознесение Господне (сороковой день от Пасхи)
|
Вознесение Господне - праздник православной церкви, принадлежит к числу двунадесятых. Празднуется на сороковой день после Пасхи - в четверг шестой недели. В этот день вспоминается восшествие Иисуса Христа на небо и обетование о Его втором пришествии. Явившись Своим ученикам после Воскресения, на сороковой день Иисус вывел их из Иерусалима "и, подняв руки Свои, благословил их. И когда благословлял их, стал отделяться от них и возноситься на небо". ( Лк, 24; 51).
|
• Пятидесятница (пятидесятый день от Пасхи)
|
Пятидесятница - пятьдесят дней от дня Пасхи до праздника Святой Троицы. В пятидесятый день, в воскресение седьмой недели празднуется день Святой Троицы и Сошествие Святого Духа на апостолов, этот день также называется праздником Пятидесятницы. Понедельник после дня Святой Троицы - день Святого Духа. В первое воскресение после Пятидесятницы совершается память Всех святых. С понедельника второй недели после Пятидесятницы начинается Петровский пост. В Русской православной церкви во второе воскресение совершается память Всех святых, в земле Российской просиявших. Богослужения Пятидесятницы, дня Святого Духа и дня Всех святых содержатся в Цветной триоди.
|
Требы и таинства
Требы - богослужения, совершаемые не ежедневно (т.е. не входящие в суточный богослужебный круг),
а по их необходимости (по требованию). Требы делятся на две группы. Содержащие совершения таинств:
• Крещение
Крещение - таинство православной церкви, при совершении которого крещаемый очищается от грехов
прошлой жизни и подготовляется к приобщению церкви. Совершается троекратным погружением в воду с произнесением
крещальной молитвы "Крещается раб Божий во имя Отца, аминь, и Сына, аминь, и Святого Духа, аминь".
Над одним человеком крещение совершается один раз в жизни - в соответствии со словами Символа веры
"исповедую едино крещение во оставление грехов". Крещение совершает священник или архиерей,
в крайнем случае крестить может и мирянин. В православной церкви крещение совершается над человеком
в любом возрасте, начиная с новорожденных младенцев. Поэтому для детей необходимы крестные родители,
которые обязуются взять на себя духовное воспитание крещаемого.
В начале чина крещения крещаемый произносит отречение от сатаны и обещается Христу, читает Символ веры. Затем священник произносит
великую ектению, освящает воду, помазует воду и крещаемого елеем (см. елеопомазание), совершает
собственно крещение; во время чтения Пс.31 крещенный облачается в белую одежду и ему одевается крест.
Священник совершает миропомазание и затем с крещенным троекратно обходит купель. Читается Апостол ( Римл. 6; 3-11)
и Евангелие ( Мф. 28; 16-20), священник омывает и отирает миро, совершает постриг волос крещенного,
произносит сугубую ектению и отпуст.
|
• Миропомазание
|
Миропомазание - таинство православной церкви. При совершении миропомазания человек освящается Святым Духом и становится членом православной церкви. Совершается священником или архиереем через помазание миром лба, глаз, ноздрей, рта, ушей, груди, ладоней и ступней с произнесением слов "Печать дара Духа Святого. Аминь". В практике православной церкви принято совершать миропомазание непосредственно после крещения. Совершается над человеком единственный раз в жизни.
|
• Венчание
Венчание - богослужение, во время которого совершается таинство брака, благословляется и освящается христианский брак. Венчание совершается священником (очень редко архиереем), причем принято, чтобы священник был из белого (немонашествующего) духовенства. В практике православной церкви венчание принято совершать после обручения.
В Русской православной церкви венчание не совершается во все посты, на пасхальной неделе, на святках, в дни накануне двунадесятых праздников и воскресения (т.е. в субботу), а также накануне среды и пятницы (т.е. во вторник и четверг).
|
• Исповедь
|
Таинство православной церкви, иначе называемое таинством покаяния. Во время исповеди
человек, исповедующий свои грехи с искренним раскаянием, получает разрешение и оставление
грехов. Принимает исповедь священник или архиерей. В церковной практике исповедь принято совершать
перед литургией, т.к. миряне к причащению допускаются после исповеди.
|
• Елеосвящение
|
Елеосвящение - таинство православной церкви, совершаемое над больными. Таинство елеосвящения установлено на основании слов апостола Иакова в Соборном послании: "Болен ли кто из вас, пусть призовет пре свитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восстановит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему" ( Иак. 5; 14-15). Елеосвящение совершается священниками или архиереями.
|
не содержащие совершения таинств:
• Отпевание
|
Отпевание - богослужение, совершаемое при похоронах верующего священником или архиереем.
|
• Панихида
|
Панихида (греч. всенощный) - богослужение, на котором совершается поминовение умерших.
Панихиды совершаются по просьбе верующих и в установленные дни всей церковью - на радоницу и
родительские субботы.
|
• Постриг
|
Постриг - действие, совершаемое на некоторых богослужениях как символ рабства или служения Господу: пострижение волос совершается над новокрещенным после крещения в знак служения Христу; пострижение волос совершается во время посвящения над новопоставленным чтецом в знак служения церкви или при принятии монашества.
|
• Молебны
|
Молебен - богослужение, в котором верующие благодарят или просят о чем-либо Иисуса Христа, Богородицу или какого
либо святого. Совершается по просьбе верующих или в бедственных случаях (война, засуха и т.п.). Совершение
молебна может происходить в храме, в доме, на поле, в офисе и так далее.
|
• Освящение дома, офиса, бизнеса, проекта и т.д.
|
Водоосвящение - освящение воды, совершаемое священником (или архиереем.) троекратным погружением креста и благословением. Освященная вода используется для освящения дома, различных предметов, ее пьют с целью духовного укрепления. Водоосвящение бывает великое и малое. Великое совершается накануне и в день праздника Богоявления (Крещения), малое в дни храмовых и некоторых других праздников (Преполовения Пятидесятницы, Происхождения честных древ и др.), а также по желанию верующих в любой день.
|
Совершителями треб являются священник или архиерей. Чинопосле-дования треб содержатся в
требнике
|
Требник - богослужебная книга, содержащая чинопоследования треб. Различаются малый требник и большой, более полный требник.
|
|
Январь |
Февраль |
Март |
Апрель |
Май |
Июнь |
Июль |
Август |
Сентябрь |
Октябрь |
Ноябрь | Декабрь
• Икона - от греческого "образ, изображение". Изображение Иисуса Христа, Богородицы, святого, евангельского или
исторического события. Почитание икон было утверждено в VIII в., хотя иконопись известна с первых веков
христианства. Седьмой Вселенский собор в 787 г. установил, что "честь воздаваемая образу переходит к
первообразному, и поклоняющийся иконе, поклоняется существу изображенного на ней". В Русской православной
церкви иконы принято освящать специальным чином, содержащимся в требнике.
|
